《記承天寺夜游》短文兩篇PPT課件
第一部分內(nèi)容：知識(shí)備查
蘇軾（1037—1101） 宋代文學(xué)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今屬四川）人。北宋文壇領(lǐng)袖，取得了多方面的文學(xué)業(yè)績(jī)。散文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，是“唐宋八大家”之一。與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱為“三蘇”。詩(shī)歌清新豪健，善用夸張、比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。蘇軾的詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響�！赌钆珛�·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。與辛棄疾并稱“蘇辛”。詩(shī)文有《東坡七集》等。詞集有《東坡樂(lè)府》。
承天寺
蘇東坡的散文名篇《記承天寺夜游》中的承天寺，指的是湖北黃州的承天寺。蘇東坡曾謫居黃州，其間寫下此文。南宋后期，該寺毀于兵災(zāi)。
寫作背景
蘇軾于元豐二年（1079年）八月十日所作詩(shī)篇中“潛龍”一語(yǔ)遭謗，被下御史臺(tái)獄，于是年十二月二十八日始出獄，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。元豐三年二月到達(dá)黃州貶所，名義上是團(tuán)練副使，卻“不得簽書公事”，實(shí)為看押。這篇文章開(kāi)頭即說(shuō)“元豐六年十月十二日”，表明他在黃州貶所已經(jīng)快滿四年了。張懷民(名夢(mèng)得)此時(shí)也謫居黃州，暫寓承天寺。他們同是天涯淪落人，都因貶而獲“閑”。本文即蘇軾于元豐六年(1083年)在黃州任上所作的。
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記承天寺夜游PPT，第二部分內(nèi)容：整體感知
有感情地朗讀課文，注意節(jié)奏和停頓。
元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。 念/無(wú)與/為樂(lè)者，遂至/承天寺/尋張懷民。懷民/亦/未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影/也。何夜/無(wú)月？何處/無(wú)竹柏？但少/閑人/如/吾兩人者耳。
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記承天寺夜游PPT，第三部分內(nèi)容：精讀細(xì)研
記承天寺夜游
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水
中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
譯：元豐六年十月十二日夜晚，（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)，（只見(jiàn)）月光照入門內(nèi)，我不由產(chǎn)生夜游的雅興，高興地起來(lái)走到戶外。想到?jīng)]有可以交談取樂(lè)的人，就到承天寺去找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡，（于是）我們一起在庭院中散步。（月光照在院中）庭院的地面像積水那樣清澈透明，水中（仿佛有）藻、荇交錯(cuò)縱橫，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)枝葉的影子。哪一夜沒(méi)有月光呢？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。
孤獨(dú)是一種很特殊的心境，它往往是人在經(jīng)歷了一段特殊的人生后所沉淀下來(lái)的一種情緒。有誰(shuí)知道蘇軾的這段經(jīng)歷嗎？
1.因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶。
2.在黃州無(wú)權(quán)也無(wú)事。
結(jié)合課文內(nèi)容和寫作背景，我們可以探尋到蘇軾超越孤獨(dú)的曠達(dá)情懷。
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記承天寺夜游PPT，第四部分內(nèi)容：合作探究
你覺(jué)得“月色入戶”中哪個(gè)字用得好？好在哪里？
“入”字用得好。運(yùn)用擬人的修辭手法，寫月似乎也通人情，善解人意，知道人的寂寞，主動(dòng)來(lái)與人為伴。
“懷民亦未寢”中的“亦”說(shuō)明了什么？
“亦”說(shuō)明張懷民與作者的處境相同，情懷自然也一致。見(jiàn)明月而未寢，體現(xiàn)出被貶官之人的抑郁寡歡之情。
作者是怎樣描寫月色的？有什么作用？
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
作者發(fā)揮奇特的想象，用兩個(gè)新奇的比喻來(lái)描繪庭院景色。寫月光好像積水一樣清澈透明，水中有藻、荇交橫，原來(lái)是竹柏的影子，真可謂月光如水，空明澄澈，疏影搖曳，似真似幻。
古人常用竹柏比喻君子、友人，蘇軾借景抒情，表達(dá)了他與張懷民深厚的友誼。
如何理解“閑人”一詞？
“閑人”，即清閑的人，這里并不是指無(wú)聊、無(wú)所事事的人，而是包含著復(fù)雜的意味。
首先，“閑人”具體指有閑情雅致的人。
其次，“閑人”一詞中包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。
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記承天寺夜游PPT，第五部分內(nèi)容：課堂小結(jié)
概括主題
本文通過(guò)對(duì)夜游承天寺庭院所見(jiàn)的月下美景的描繪，創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境，抒發(fā)了作者寄情自然美景以排遣憂郁的曠達(dá)胸襟。
學(xué)后感悟
月亮自古以來(lái)就是柔美的化身，它掛在天上，盈虧往復(fù)，月復(fù)一月，年復(fù)一年。月色當(dāng)空，觀賞者的心境不同，月亮的意境也就不同。月亮在我們心中有童年的故事，有夜里母親的催眠曲……隨著生活閱歷的不斷增長(zhǎng)，月亮在我們心中還會(huì)有更豐富的意蘊(yùn)。
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記承天寺夜游PPT，第六部分內(nèi)容：寫作特色
敘事簡(jiǎn)潔，寫景別致。
作者寫到承天寺找張懷民時(shí)，只用“亦未寢”三個(gè)字，略去相見(jiàn)時(shí)的對(duì)話，省了不少筆墨，使文章十分緊湊。全文寫景只有一句話:“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”這里先虛后實(shí)，暗用了“月光如水”的比喻，寫法巧妙，匠心獨(dú)運(yùn)，有別具一格的藝術(shù)效果。
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記承天寺夜游PPT，第七部分內(nèi)容：課堂檢測(cè)
1.下列畫線字的注音有誤的一項(xiàng)是（ �。�
A.沉鱗競(jìng)躍（jìng） 能與其奇（yǔ）
B.藻、荇交橫（xìng） 亦未寢（qǐn）
C.曉霧將歇（xiǎo） 夕日欲頹（tuí）
D.遂至承天寺（suì） 何處無(wú)松柏（bǎi）
2.指出下列句子運(yùn)用的修辭手法。
（1）夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。（ �。�
（2）何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？（ ）
（3）庭下如積水空明。（ �。�
（4）月色入戶，欣然起行。（ �。�
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記承天寺夜游PPT，第八部分內(nèi)容：拓展探究
拓展閱讀
閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成1-4題。
京師花木最古者，首給孤寺①呂氏藤花，次則余家之青桐，皆數(shù)百年物也。……呂氏宅后售與高太守兆煌，又轉(zhuǎn)售程主事振甲，藤今猶在，其架用梁棟之材，始能支拄。其陰覆廳事一院，其蔓旁引，又覆西偏書室一院。花時(shí)如紫云垂地，香氣襲衣。慕堂②在日，或自宴客，或友人借宴客，觴詠殆無(wú)虛夕③。迄今四十馀④年，再到曾游，已非舊主，殊笛之悲⑤。
（節(jié)選自清•紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，有刪減）
【注】①給孤寺：寺名。②慕堂：呂元龍，乾隆時(shí)舉人，曾與作者同窗。③觴詠殆無(wú)虛夕：飲酒賦詩(shī)，幾乎沒(méi)有空過(guò)一個(gè)晚上。④馀：同“余”。⑤殊笛之悲：是哀念亡友的典故。
1.根據(jù)要求，完成下列兩小題。
（1）解釋下列句中畫線詞的意思。
①皆數(shù)百年物也（ ） ②藤今猶在（ ）
③始能支拄（ ） ④其蔓旁引（ ）
（2）下列各句與例句中“其”的用法不相同的一項(xiàng)是（ ）
例句：其架用梁棟之材，始能支拄
A.復(fù)前行，欲窮其林（《桃花源記》）
B.其真無(wú)馬邪（《馬說(shuō)》）
C.常蹲其身，使與臺(tái)齊（《幼時(shí)記趣》）
D.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸（《核舟記》）
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記承天寺夜游PPT，第九部分內(nèi)容：課下作業(yè)
假如現(xiàn)在你就是元豐六年十月十二日夜的蘇軾，面對(duì)天上的那輪明月，面對(duì)身邊同樣遭遇的朋友，你想對(duì)他們說(shuō)些什么？
請(qǐng)選擇其中一個(gè)對(duì)象加以傾訴，寫一篇不少于600字的作文。
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