《原始社會的解體和階級社會的演進(jìn)》PPT課件下載
第一部分內(nèi)容：學(xué)業(yè)質(zhì)量要求
1.闡釋生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上
層建筑相互作用的原理,揭示生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動是社會發(fā)展的根本動力。
2.列舉實例,反映不同社會形態(tài)的更替,證實生產(chǎn)關(guān)系是否適合生產(chǎn)力發(fā)展是衡量社會是否進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)。
3.描述不同社會形態(tài)的本質(zhì)特征,揭示奴隸制、封建制與資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)。繪制展板,比較它們的差異。
4.以“怎樣看待資本主義社會的興衰”為議題,探究資本主義社會基本矛盾的表現(xiàn)�；仡欃Y本主義生產(chǎn)關(guān)系的形成與發(fā)展,揭示社會化大生產(chǎn)與生產(chǎn)資料資本主義私有制之間的矛盾。評析當(dāng)代資本主義的發(fā)展困境,明確社會主義終將代替資本主義的歷史趨勢。
核心要點(diǎn)提煉
四個特點(diǎn):原始社會生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)、奴隸社會生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)、封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)、資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)。
三個矛盾:奴隸社會的主要矛盾、封建社會的主要矛盾、資本主義社會的主要矛盾。
三個影響:奴隸制生產(chǎn)關(guān)系、封建制生產(chǎn)關(guān)系、資本主義生產(chǎn)關(guān)系對人類社會的影響。
兩個條件:資本主義生產(chǎn)關(guān)系建立的兩個基本條件。
一個危機(jī):資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
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原始社會的解體和階級社會的演進(jìn)PPT，第二部分內(nèi)容：必備知識
一、從原始社會到奴隸社會
1.原始社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)
(1)原始社會是人類社會發(fā)展的最初階段,也是最低階段。
(2)原始社會生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn):人們共同勞動,共同占有生產(chǎn)資料,在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系,平均分配勞動產(chǎn)品。
(3)在原始社會,按照血緣關(guān)系結(jié)成的氏族是原始人共同生活的基本單位。
(4)在氏族制度中,人們通過氏族議事會管理集體事務(wù),一切大事都在議事會上由全氏族成年人共同討論決定。
(5)到了原始社會末期,一些近親的氏族構(gòu)成部落,有的部落聯(lián)合起來組成部落聯(lián)盟。
2.私有制的確立與階級的產(chǎn)生
(1)最早歸家庭私有的主要是生產(chǎn)工具和牲畜,后來土地也變成私有財產(chǎn),這標(biāo)志著私有制的確立。
(2)所謂階級,就是在一定生產(chǎn)關(guān)系中處于不同地位的集團(tuán)。
3.奴隸社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)
(1)奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn):奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸;
奴隸毫無人身自由,在奴隸主的強(qiáng)制下勞動;奴隸勞動的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配,奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。
(2)奴隸階級和奴隸主階級之間的矛盾,是奴隸社會的主要矛盾。
4.邁入文明時代的門檻
奴隸社會代替原始社會后,金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動和體力勞動的分工等,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài),邁入了文明時代的門檻,這是歷史的進(jìn)步。
二、從封建社會到資本主義社會
1.封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn):地主占有絕大部分土地,通過收取地租等方式,占有農(nóng)民大部分勞動成果。
2.在封建社會,封建土地所有制是地主階級剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。
3.收取地租是地主階級剝削農(nóng)民的主要方式,包括勞役地租、
實物地租和貨幣地租。此外,地主階級還利用高利貸,強(qiáng)迫農(nóng)民繳納苛捐雜稅、從事各種徭役來剝削農(nóng)民。
4.封建國家的顯著特征是君主專制、等級森嚴(yán)。為了維護(hù)封建國家的統(tǒng)治,地主階級還散布封建迷信、傳播封建道德、鼓吹“君權(quán)神授”,鉗制勞動人民的思想。
5.在封建社會,農(nóng)民階級和地主階級是兩個基本階級,這兩個階級之間的矛盾是封建社會的主要矛盾。
6.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn):資本家占有一切生產(chǎn)資料,失去生產(chǎn)資料的勞動者不得不出賣自己的勞動力,受雇于資本家,成為雇傭工人,資本家在生產(chǎn)過程中占有工人創(chuàng)造的剩余價值。
7.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立,必須具備兩個基本條件:一是要有大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠自由出賣勞動力的人;二是要有開辦資本主義企業(yè)所必需的大量貨幣當(dāng)作資本。在歷史上,西方資產(chǎn)階級依靠暴力、通過掠奪促使這兩個條件形成。
8.生產(chǎn)過剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征,但這種過剩是相對過剩,即相對于勞動人民有支付能力的需求來說,社會生產(chǎn)的商品顯得過剩,而不是與勞動人民的實際需求相比的絕對過剩。
9.導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因:生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢與勞動人民有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾,以及個別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾。
10.資本主義社會的基本矛盾在階級關(guān)系上表現(xiàn)為無產(chǎn)階級和
資產(chǎn)階級的對立。資本主義基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會的體現(xiàn),是資本主義社會一切矛盾和沖突的
總根源。資本主義基本矛盾的發(fā)展,貫穿于資本主義社會的始終,決定著資本主義的命運(yùn)。
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原始社會的解體和階級社會的演進(jìn)PPT，第三部分內(nèi)容：主動思考
1.判斷
關(guān)于人類社會發(fā)展,判斷下列說法是否正確:
(1)國家是從來就有的,剝削和壓迫是永遠(yuǎn)存在的。( × )
(2)社會發(fā)展沒有一定的方向,是隨機(jī)的。( × )
(3)原始社會是最理想的社會形態(tài)。( × )
(4)共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展的歷史去向。( √ )
2.判斷說明
“私有制從來就有,并將永遠(yuǎn)存在下去。”這個觀點(diǎn)是否正確?請加以說明。
答案:(1)這個觀點(diǎn)是錯誤的。(2)私有制不是從來就有的。在原始社會末期,由于生產(chǎn)力的發(fā)展,使個體勞動成為可能,生產(chǎn)資料才由氏族公有逐漸轉(zhuǎn)歸家庭私有。私有制是與生產(chǎn)力發(fā)展水平的一定階段相聯(lián)系的,是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。(3)私有制也不可能永遠(yuǎn)存在下去。到了資本主義社會,當(dāng)資本家私人占有生產(chǎn)資料的生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展時,無產(chǎn)階級必將推翻資本主義制度,消滅私有制,建立社會主義公有制。這是人類歷史發(fā)展的必然趨勢,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。
3.填一填
氏族的解體可以用圖示去理解。在下列表格中填入:階級產(chǎn)生、私有制確立、產(chǎn)品剩余、國家產(chǎn)生。
答案:
4.列舉
世界上哪四個最有名的文明古國最早進(jìn)入奴隸社會?
答案:古代中國、古埃及、古巴比倫、古印度。
5.判斷并改正
(1)封建制生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn),就是封建制度確立的標(biāo)志。
(2)地主階級憑著對封建地租的占有權(quán),殘酷地剝削農(nóng)民。
(3)封建社會后期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,貨幣地租逐步向?qū)嵨锏刈膺^渡。
(4)小商品生產(chǎn)者是以勞動者參加勞動為基礎(chǔ)的。
答案:(1)錯誤。改正:地主階級政權(quán)的建立,是封建制度確立的標(biāo)志。
(2)錯誤。改正:地主階級憑著對土地的占有權(quán),殘酷地剝削農(nóng)民。
(3)錯誤。改正:封建社會后期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,實物地租逐步向貨幣地租過渡。
(4)錯誤。改正:小商品生產(chǎn)者是以占有生產(chǎn)資料和他自己勞動為基礎(chǔ)的。
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原始社會的解體和階級社會的演進(jìn)PPT，第四部分內(nèi)容：課堂篇議題探究
原始社會生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)
互動探究
達(dá)爾文在環(huán)球考察中記敘過這樣一件事:一個歐洲人來到美洲的火地島,送給島上的居民一條被子。不料接受贈物的居民把被子撕成一塊塊的布片,分給了當(dāng)?shù)氐拿恳粋�人。好端端的被子頃刻間變成了用處不大的碎布片,這使來訪的歐洲人大惑不解。其實,這樣的舉動反映了當(dāng)?shù)鼐用袢匀槐３种骄峙涞脑剂?xí)俗。
(1)你還能提供哪些資料來說明平均分配的原始習(xí)俗?
(2)原始人平均分配勞動產(chǎn)品的原因是什么?
提示:(1)狩獵生產(chǎn)是一種古老的生產(chǎn)方式,開始于原始社會,有許多相應(yīng)的生產(chǎn)方式和習(xí)慣。除狩獵本身外,這些狩獵習(xí)俗還反映了祭禮、禁忌、勞動組織、產(chǎn)品分配等許多方面的習(xí)俗。獵物的分配也有獨(dú)特的習(xí)俗。許多民族還保存著原始共產(chǎn)主義平均分配的原則。除野獸的頭和毛皮給打死野獸的人外,獸肉則每個狩獵者包括獵犬都可得到一份。就是過路的人,也分給他一份。比如獨(dú)龍族在狩獵后分配獵物時就是“見者有份”。
(2)原始社會時期的生產(chǎn)力十分低下,人們的勞動產(chǎn)品十分有限,只能夠維持人們生存的需要,如果不實行平均分配,就會有一部分人餓死,這不利于人類的生存和發(fā)展,人類就不可能繁衍生存至今天;當(dāng)時人們主要使用石器工具,只能依靠集體的力量共同勞動才能生存下去,共同勞動決定了生產(chǎn)資料歸全體社會成員共同所有,決定了勞動的產(chǎn)品也歸全體社會成員所共有,這就決定了當(dāng)時的社會形態(tài)是生產(chǎn)資料歸公共所有,勞動產(chǎn)品平均分配的原始共產(chǎn)主義社會;原始社會沒有私有制,因而也就沒有階級,沒有階級壓迫和剝削及現(xiàn)代社會存在的搶劫、偷竊、詐騙等種種社會丑惡現(xiàn)象,那時的社會人人平等,人與人之間的關(guān)系是互幫互助、和睦相處的。
解惑提高
1.“進(jìn)化論”與“神創(chuàng)論”孰是孰非
(1)人類是由古代類人猿轉(zhuǎn)變而來的。
(2)在從猿到人漫長的轉(zhuǎn)變過程中,勞動起了極其重要的作用。古猿的直立行走、人手的形成、語言的產(chǎn)生和人腦的形成等,都是長期勞動的結(jié)果。從某種意義上說,“勞動創(chuàng)造了人本身”。
(3)古時,由于社會歷史條件的限制,人們對于人類起源和人類社會產(chǎn)生的問題不能作出科學(xué)的回答,于是有了神靈創(chuàng)造人類的神話。后來,剝削者為了蒙蔽勞動人民,維護(hù)自己的剝削和統(tǒng)治,就利用和歪曲了這些神話。“上帝造人”的說法把人類說成天生就有貴賤之分,要勞動人民安于現(xiàn)狀,不反抗統(tǒng)治階級的剝削和壓迫。這種宗教迷信思想是違背事實的。近百年來的科學(xué)發(fā)展,證明了“上帝造人”的說法是完全錯誤的。
2.生產(chǎn)力的發(fā)展與私有制的產(chǎn)生
(1)原始社會末期,生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,個體勞動逐漸盛行起來。原來以氏族為單位的共同勞動,逐漸被以家庭為單位的個體勞動代替,生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有。
(2)最早歸家庭私有的主要是生產(chǎn)工具和牲畜,后來土地也變成私有財產(chǎn),這標(biāo)志著私有制的確立。
(3)交換的發(fā)展,促使各氏族成員的私有財產(chǎn)極為不均,氏族首長代表氏族成員對外進(jìn)行交換時,常常利用職權(quán)占有別人的產(chǎn)品,使自己富裕起來。在氏族內(nèi)部漸漸產(chǎn)生了貧富分化的現(xiàn)象。
(4)私有制的產(chǎn)生說明私有制不是從來就有的,而是和生產(chǎn)力發(fā)展水平的一定階段相聯(lián)系的,私有制是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物;生產(chǎn)關(guān)系的狀況是由生產(chǎn)力決定的,這是受生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律支配的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。
典例剖析
例1我國的珞巴族,絕大部分人居住在雅魯藏布江附近,一直到20世紀(jì)中期,珞巴族社會仍處在原始社會末期,至今還在沿襲著原始社會的一些生活方式。仔細(xì)翻閱歷史資料,我們會發(fā)現(xiàn)在珞巴族曾經(jīng)存在過共產(chǎn)共有的制度,即全體族人一起勞動,一同分配。據(jù)此,我們可以推測出珞巴族曾經(jīng)的生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)是( )
①族人共同勞動,共同占有生產(chǎn)資料�、谠谏a(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系 ③族長根據(jù)地位高低分配產(chǎn)品�、苋藗兺ㄟ^氏族議事會管理集體事務(wù)
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
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原始社會的解體和階級社會的演進(jìn)PPT，第五部分內(nèi)容：隨堂訓(xùn)練
1.石斧鑿洪荒,弓箭穿林莽,我們的祖先在原始社會艱難跋涉。原始人生活極其艱苦,維持生存非常困難,在饑餓驅(qū)使下曾出現(xiàn)過人吃人的現(xiàn)象。原始人在改造自然的艱難歷程中,結(jié)成了原始的生產(chǎn)關(guān)系,形成了樸素的道德觀念。這段話說明( )
①私有觀念古已有之�、谠忌鐣⒎潜M善盡美�、墼忌鐣侨祟惿鐣狞S金時代�、茉既松钇D難,處于野蠻狀態(tài)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案:C
解析:原始社會的生產(chǎn)關(guān)系與極端低下的生產(chǎn)力水平相適應(yīng),原始人在改造自然的艱難歷程中,結(jié)成了原始的生產(chǎn)關(guān)系,形成了樸素的道德觀念,這說明私有觀念不是從來就有的,①說法錯誤;原始人生活極其艱苦,維持生存非常困難,處于野蠻狀態(tài),這同時說明原始社會不是盡善盡美的理想社會,更不是人類社會的黃金時代,②④符合題意,排除③。
2.私有制和階級的產(chǎn)生,是以生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平為前提的,是伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而來的社會分工和交換的不斷發(fā)展逐步完成的。下列標(biāo)志著私有制確立的是( )
A.生產(chǎn)工具歸家庭私有 B.牲畜開始?xì)w家庭私有
C.剩余產(chǎn)品的出現(xiàn) D.土地變成私有財產(chǎn)
答案:D
解析:在金屬器物出現(xiàn)以前的漫長石器時代,由于生產(chǎn)力水平極端低下,當(dāng)時不可能產(chǎn)生私有制和階級。當(dāng)人類開始使用金屬工具,并把生產(chǎn)力水平提高到能夠提供剩余產(chǎn)品的時候,才給私有制的產(chǎn)生創(chuàng)造了物質(zhì)基礎(chǔ),并為占有他人勞動產(chǎn)品、進(jìn)行經(jīng)濟(jì)剝削提供了可能。最早歸家庭私有的主要是生產(chǎn)工具和牲畜,后來土地也變成私有財產(chǎn),這標(biāo)志著私有制的確立,A、B、C三項均不是私有制產(chǎn)生的標(biāo)志,排除。
3.唐朝李紳有詩曰:“春種一粒粟,秋收萬顆子。四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。”這首詩反映出封建社會地主階級剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)是( )
A.封建的倫理思想 B.封建土地所有制
C.封建的神權(quán)思想 D.封建的等級制度
答案:B
解析:在封建社會,封建土地所有制是農(nóng)民受苦、地主發(fā)財?shù)目偢?是地主階級剝削農(nóng)民的基礎(chǔ),B項符合題意。
4.現(xiàn)代資本主義國家的雇傭工人( )
①從實際上看是自由的,有選擇受哪個資本家雇傭的自由 ②從本質(zhì)上看,又是不自由的,表現(xiàn)為沒有不出賣勞動力的自由�、墼趧趧又袆�(chuàng)造的全部價值被資本家以剩余價值的形式無償占有�、軉适可a(chǎn)資料但又是自由勞動者�、菀杂喠⑵跫s的形式把自己出賣給資本家,受資本家的剝削
A.②④⑤ B.②③④ C.②③⑤ D.①②④
答案:A
解析:雇傭工人從表面上看是自由的,而從本質(zhì)上看并不自由,工人總要受雇于某個資本家并接受其剝削,排除①;被資本家無償占有的是在勞動中創(chuàng)造的全部價值中的一部分,③不選。
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