《九九重陽(yáng)敬老愛(ài)老》PPT
重陽(yáng)節(jié)的來(lái)源
九月初九重陽(yáng)節(jié),又稱為“重九節(jié)”,是一個(gè)紀(jì)念先人及掃墓的節(jié)日。
重陽(yáng)節(jié),起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,原是一個(gè)歡樂(lè)的日子。古人將天地萬(wàn)物歸為陰陽(yáng)兩類,陰代表黑暗,陽(yáng)則代表光明、活力。奇數(shù)為陽(yáng),偶數(shù)為陰。九是奇數(shù),因此屬陽(yáng),九月初九,日月逢九,二陽(yáng)相重,故稱“重陽(yáng)”。這一天,正值仲秋季節(jié),天高氣爽,是登高遠(yuǎn)眺,舒暢胸懷的好時(shí)光。中國(guó)歷代許多文人雅士,每當(dāng)此時(shí),登上高處,一面飲菊花酒,一面吟詩(shī)取樂(lè),留下無(wú)數(shù)詩(shī)篇。 九月,嚴(yán)寒的冬關(guān)即將降臨,人們開始添置冬裝,他們也不忘在拜祭先人時(shí)燒紙衣,讓先人在陰間過(guò)冬。這一來(lái),重陽(yáng)節(jié)便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓?jié)日。
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)
東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的父母,他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣。恒景病愈后辭別了妻子和鄉(xiāng)親,決心訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟。恒景訪遍名山高土,終于打聽(tīng)到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),在仙鶴指引下,仙長(zhǎng)終于收留了恒景,仙長(zhǎng)教他降妖劍術(shù)外,又贈(zèng)他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身武藝。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō):“明天九月初九,瘟魔又要出來(lái)作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害地”仙長(zhǎng)送了恒景一包茱萸葉,一盅菊茯酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家。
恒景回到家鄉(xiāng),下百初九的早晨,他按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的座山上,然后發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河,瘟魔剛撲到山下,突然吹來(lái)陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步,臉色突變,恒景手持降妖劍追下山來(lái),幾回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地傳下來(lái)。
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重陽(yáng)節(jié)的地位
重陽(yáng)節(jié),農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為“重九”。漢中葉以后的儒家陰陽(yáng)觀,有六陰九陽(yáng)。九是陽(yáng)數(shù),固重九亦叫“重陽(yáng)”。民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說(shuō)法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”,有長(zhǎng)久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。
重陽(yáng)最重要的節(jié)日活動(dòng)之一,即是登高。故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處,沒(méi)有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。
早在西漢,《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東晉時(shí),有著名的“龍山落帽”故事
菊花,又叫黃花,屬菊科,品種繁多。我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng),自古培種菊花就很普遍。菊是長(zhǎng)壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈的象征,所以人們愛(ài)它、贊它,故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽(yáng)舉行,因?yàn)榫张c重陽(yáng)關(guān)系太深了;因此,重陽(yáng)又稱菊花節(jié),而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)俗的組成部分。
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“啃老族”主要有以下六類人:
是大學(xué)畢業(yè)生,因就業(yè)挑剔而找不到滿意的工作;
是以工作太累太緊張、不適應(yīng)為由,自動(dòng)離崗離職;
是“創(chuàng)業(yè)幻想型”青年,他們有強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)愿望,卻沒(méi)有目標(biāo),缺乏真才實(shí)學(xué),又不愿“寄人籬下”當(dāng)個(gè)打工者;
是頻繁跳槽者,他們跳來(lái)跳去最后找不到“理想”工作,靠父母養(yǎng)活;
是下崗的年輕人,他們習(xí)慣于用過(guò)去輕松的工作與如今緊張繁忙的工作相比,越比越不如意,干脆離職;
是文化低、技能差,只能在中低端勞動(dòng)力市場(chǎng)上找工作的年輕人,因怕苦怕累索性待在家中。
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2005年3月,75歲的中科院院士、被國(guó)際醫(yī)學(xué)界譽(yù)為“世界斷肢再植之父”的陳中偉教授,在上海獨(dú)居的家中意外墜樓不幸去世。
今年年初,在山東濟(jì)南,一周內(nèi)有三位空巢老人自殺;福州的一位空巢老人因?yàn)樘雰号,屢次輕生,在今年重陽(yáng)節(jié)時(shí)跳樓自殺。
近幾年,我國(guó)老齡人口更是以每年3.28%的速度增長(zhǎng),約為總?cè)丝谠鲩L(zhǎng)率的5倍,老齡人口占總?cè)丝诘谋壤龑⒀杆贁U(kuò)大。專家預(yù)計(jì),到2030年我國(guó)老齡人口將近3億,而空巢老人家庭比例或?qū)⑦_(dá)到90%,這意味著屆時(shí)將有超過(guò)兩億的空巢老人。
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孝順不能等
曾經(jīng)有一個(gè)記者向比爾·蓋茨提出了一個(gè)問(wèn)題“你認(rèn)為最不能等待的事是什么?比爾·蓋茨說(shuō)道:“根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為世上最不能等待的事就是孝順。”
我們中國(guó)也有句古語(yǔ)“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”。做晚輩的若等到有一天“子欲養(yǎng)而親不在”了,你再說(shuō)后悔,可就什么都晚了。
那么,現(xiàn)在的我們能做些什么?
做好自己的事
多做一些力所能及的家務(wù)事
尊重、關(guān)心、照顧長(zhǎng)輩
推而廣之,尊重、孝敬所有的老人
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”
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孝 敬 六 心
①常問(wèn)好、講禮貌,讓長(zhǎng)輩舒心;
②少空談、多幫忙,讓長(zhǎng)輩省心;
③求上進(jìn)、求正道,讓長(zhǎng)輩放心;
④勤學(xué)習(xí)、苦鉆研,讓長(zhǎng)輩開心;
⑤遇難了、勤商量,讓長(zhǎng)輩稱心;
⑥遇矛盾、能寬容,讓長(zhǎng)輩順心。
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回到家為父母或者爺爺奶奶做一件力所能及的事情
尊敬長(zhǎng)輩最基本的六條要求:
1、每天向長(zhǎng)輩問(wèn)好。
2、知道長(zhǎng)輩的生日。
3、每天主動(dòng)幫爸爸媽媽做力所能及的家務(wù)。
4、學(xué)習(xí)自覺(jué)努力,家庭作業(yè)認(rèn)真獨(dú)立完成,不要督促。
5、每天能主動(dòng)地和長(zhǎng)輩交談,不對(duì)長(zhǎng)輩發(fā)小脾氣。
6、不做讓長(zhǎng)輩為自己操心的事情。
每個(gè)人都會(huì)老去的,爺爺奶奶的今天,就是爸爸媽媽的明天,也是我們的將來(lái)。尊重老人其實(shí)就是尊重我們自己。今天我們嫌棄老人,以后當(dāng)我們年老時(shí),兒孫同樣也會(huì)嫌棄我們。今天父母長(zhǎng)輩為我們遮風(fēng)擋雨,明天我們就應(yīng)該是他們頭頂上的一片藍(lán)天。
同時(shí),隨著社會(huì)老齡化問(wèn)題的日益加重,養(yǎng)老、敬老已經(jīng)不僅僅是一種美德,我想更是一種社會(huì)責(zé)任,義務(wù)。
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