《生命韌如竹，五四懷想》PPT
五四青年節(jié)
五四青年節(jié)，是為紀(jì)念1919年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的。它來源于中國(guó)1919年反帝愛國(guó)的“五四運(yùn)動(dòng)”。1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國(guó)青年節(jié)。1949年12月，中國(guó)中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國(guó)青年節(jié)。青年節(jié)期間，中國(guó)各地都要舉行豐富多采的紀(jì)念活動(dòng)，青年們還要集中進(jìn)行各種社會(huì)志愿和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，還有許多地方在青年節(jié)期間舉行成人儀式。五四精神的核心內(nèi)容為“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
五四運(yùn)動(dòng)
五四運(yùn)動(dòng)是1919年5月4日在北京爆發(fā)的中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)革命史上劃時(shí)代的事件，是中國(guó)舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。
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五四運(yùn)動(dòng)的背景
新思想的傳播與社團(tuán)的發(fā)展
從根本上為五四運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)奠定了思想基礎(chǔ)和智力來源。為五四運(yùn)動(dòng)在全國(guó)的開展奠定了組織基礎(chǔ)。
民初以來的反日以及國(guó)恥情緒
這種情緒在五四運(yùn)動(dòng)中進(jìn)一步發(fā)展而發(fā)揮作用。
一次大戰(zhàn)期間工商階層的發(fā)展
在五四運(yùn)動(dòng)中，他們成為聲援愛國(guó)學(xué)生的主要力量。
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新思想的傳播
西方思想在晚清尤其甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后大量傳入中國(guó)并影響年輕一族，而在民國(guó)初年這種影響隨著《新青年》等刊物的發(fā)展以及白話文運(yùn)動(dòng)的推展，自由、反抗傳統(tǒng)權(quán)威等思想，影響了學(xué)生以及一般市民。新青年新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主、科學(xué)、人權(quán)、自由等大旗，從思想、政治、文化領(lǐng)域激發(fā)和影響了中國(guó)人尤其是中國(guó)青年的愛國(guó)救國(guó)熱情，從根本上為五四運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)奠定了思想基礎(chǔ)和智力來源。
社團(tuán)組織在民國(guó)的發(fā)展，包括少年中國(guó)學(xué)會(huì)、工學(xué)會(huì)、新民學(xué)會(huì)、新潮社、平民教育講演團(tuán)、工讀互助團(tuán)等等，為五四運(yùn)動(dòng)在全國(guó)的開展奠定了組織基礎(chǔ)。
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五四運(yùn)動(dòng)的起因
1919年1月，第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)在法國(guó)巴黎召開“和平會(huì)議”，巴黎和會(huì)不顧中國(guó)也是戰(zhàn)勝國(guó)之一，決定將德國(guó)在中國(guó)山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。此消息傳到中國(guó)后，北京學(xué)生群情激憤，學(xué)生、工商業(yè)者、教育界和許多愛國(guó)團(tuán)體紛紛通電，斥責(zé)日本的無禮行徑，并且要求中國(guó)政府堅(jiān)持國(guó)家主權(quán)。
4月30日《凡爾賽和約》，仍然將德國(guó)在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)送日本。在巴黎和會(huì)中，中國(guó)政府的外交失敗，直接引發(fā)了中國(guó)民眾的強(qiáng)烈不滿，從而引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)。
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思 考
五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因？
爆發(fā)原因
在法國(guó)巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗了
五四運(yùn)動(dòng)的主力？
五四運(yùn)動(dòng)主力：在北京為學(xué)生，轉(zhuǎn)移到上海后為工人領(lǐng)導(dǎo)
五四運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人？
主要意義：五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。也是中國(guó)新民主主義革命的開始。
五四運(yùn)動(dòng)早已遠(yuǎn)去，五四精神卻將永存。我們新一代中學(xué)生，必須擔(dān)負(fù)起將五四精神傳承并發(fā)揚(yáng)下去的責(zé)任。我們必須腳踏實(shí)地，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，完善自身文化建設(shè)。要知道，當(dāng)今時(shí)代，文化和發(fā)展才是真正的主題。國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)都是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。文化，作為一種軟實(shí)力，是綜合國(guó)力的重要組成部分�，F(xiàn)在的我們，幸福的我們，不要流血犧牲的我們，有什么理由不學(xué)好文化知識(shí)，報(bào)效祖國(guó)，回憒社會(huì)呢？
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反思
面對(duì)五四的光輝歷史，面對(duì)其他國(guó)家對(duì)我們的歧視，每一個(gè)團(tuán)員青年都在深思，我們應(yīng)該從五四精神中汲取什么？
愛國(guó)是對(duì)每一個(gè)公民最基本、最低層次的要求，是一種最樸素的感情。首先表現(xiàn)為公民用個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)自己國(guó)家的聲譽(yù)和尊嚴(yán)、樹立自己國(guó)家的形象。如果有人只想自己，不想國(guó)家和大多數(shù)人的利益，那么，對(duì)他的所謂愛國(guó)行動(dòng)就要打上個(gè)問號(hào)。因?yàn)閻蹏?guó)不僅要有主觀愿望，還應(yīng)有客觀效果。
可以說，一個(gè)人要想把樸素的愛國(guó)熱情變成崇高的愛國(guó)品質(zhì)，必須與一定的公民道德和公民意識(shí)結(jié)合起來。在愛國(guó)旗號(hào)下為所欲為的行為，不能稱之為愛國(guó)的行為，因?yàn)槔碛烧?dāng)、目的正確，不能證明手段正確
今天的年輕人應(yīng)該對(duì)中華民族的未來，對(duì)全球化下的世界格局有更深刻的認(rèn)識(shí)和更冷靜的觀察，應(yīng)該把自己的愛國(guó)激情和成熟的理性思考結(jié)合起來。
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