《元朝的統(tǒng)一局面》元朝的統(tǒng)治與民族關(guān)系的發(fā)展PPT課件
導(dǎo)入新課
大家知道，我國(guó)有56個(gè)民族。在這些民族中，有一個(gè)少數(shù)民族叫做回族。
同學(xué)們知道他們的來(lái)歷嗎？他們正式形成于那個(gè)朝代？這個(gè)朝代在我國(guó)歷史上有哪些重要貢獻(xiàn)？現(xiàn)在，我們帶著這些問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)新課《元朝的統(tǒng)一局面》。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解元朝民族交融的情況；
2.掌握西藏正式歸屬中央政府管轄的歷史史實(shí)；
3.元朝管理西藏的機(jī)構(gòu)。
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探究點(diǎn)：民族關(guān)系的發(fā)展與邊疆開(kāi)發(fā)
前提條件：元朝再次實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)
民族交融的表現(xiàn)：
（1）漢族人民開(kāi)發(fā)邊疆；
（2）邊疆各族遷入內(nèi)地，同漢族等雜居相處；
（3）契丹、女真等族已經(jīng)漢化；
（4）新的民族——回族開(kāi)始形成。
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1.元朝民族大融合的條件（原因）
答：①國(guó)家統(tǒng)一，疆域遼闊；
②元朝的統(tǒng)一局面給各族人民相互交往提供了有利環(huán)境。
2.元朝開(kāi)發(fā)邊疆的情況。
答：大批漢人前往邊疆，帶去了先進(jìn)的工具和生產(chǎn)技術(shù)，為那里的開(kāi)發(fā)做出了貢獻(xiàn)。
3.元朝民族融合的情況。
許多元代以前進(jìn)入中原漢地的民族如契丹人、女真人與漢人融為一體。一些元代來(lái)到中國(guó)內(nèi)地的波斯人、阿拉伯人等，因?yàn)楣餐欧钜了固m教，同各族信眾一起，逐漸形成了回回民族。
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探究點(diǎn)：宣政院對(duì)西藏的管轄
1.對(duì)西藏的管轄：設(shè)置宣政院
意義：標(biāo)志著西藏地區(qū)正式納入中國(guó)版圖
2.元朝是如何管轄西藏的?
元朝在吐蕃設(shè)置各級(jí)行政機(jī)構(gòu)，并派駐軍隊(duì)，清查戶口，設(shè)置驛站。
3.元朝管轄西藏措施的歷史意義。
對(duì)于貫徹中央政令、維護(hù)元朝對(duì)西藏地區(qū)的管理具有重要意義。
歷史與現(xiàn)實(shí)
面對(duì)當(dāng)今少數(shù)“藏獨(dú)”、“臺(tái)獨(dú)”分子分裂祖國(guó)的卑鄙行徑。
請(qǐng)你結(jié)合本課有關(guān)史實(shí)說(shuō)說(shuō)西藏、臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。
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探究點(diǎn)：縱橫全國(guó)的水陸交通
1.元朝大運(yùn)河的簡(jiǎn)介。
（1）目 的：解決江南糧食等物資的北運(yùn)
（2）新運(yùn)河：會(huì)通河；通惠河
（3）起止點(diǎn)：南起杭州，北到大都
2.元朝大運(yùn)河的概況。
元朝在隋朝開(kāi)鑿大運(yùn)河的基礎(chǔ)上，在山東境內(nèi)先后開(kāi)鑿了濟(jì)州河與會(huì)通河，又在通州與大都之間修成了通惠河，將政治中心與經(jīng)濟(jì)中心連接起來(lái)，為南北交通提供了便利條件。
3.元朝大運(yùn)河開(kāi)通的意義。
京杭大運(yùn)河的修浚，為南北交通提供了便利條件。整個(gè)元朝，京杭大運(yùn)河都十分繁忙，為南北經(jīng)濟(jì)文化的交流做出了重要貢獻(xiàn)。
4.對(duì)外交通發(fā)達(dá)
5.元朝對(duì)外交通的概況。
元朝東西方之間的陸路和水路都十分發(fā)達(dá)，為中外經(jīng)濟(jì)文化的交流創(chuàng)造了條件。
6.元朝時(shí)期中外文化交流。
西方的傳教士沿著傳統(tǒng)的絲綢之路來(lái)到中國(guó)，在大都傳教。波斯、阿拉伯久負(fù)盛名的醫(yī)學(xué)、天文學(xué)知識(shí)傳入中國(guó)。
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隨堂訓(xùn)練
1.元朝形成的新民族是( )
A.蒙古族 B.畏兀爾
C.回族 D.藏族
2.依據(jù)元朝的行政區(qū)劃，現(xiàn)在的西藏隸屬于( )
A.中書(shū)省 B.行中書(shū)省
C.宣政院 D.自治區(qū)
3.元朝大運(yùn)河是在隋朝大運(yùn)河的基礎(chǔ)上修筑的，新修筑的兩段運(yùn)河是( )
A.永濟(jì)渠、通濟(jì)渠 B.邗溝、江南河
C.會(huì)通河、通惠河 D.通濟(jì)渠、會(huì)通河
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