《華夏之祖》中華文明的起源PPT課件3
目標(biāo)展示:
1了解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況
2黃帝其人及他對華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)
3堯舜禹的“禪讓”和原始社會走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí)。
三位杰出首領(lǐng)之一
炎帝姓姜,號神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。同時還是醫(yī)藥之神,“嘗百草之滋味,一日而遇七十毒” 。
黃帝姓姬,號軒轅氏。著名的部落首領(lǐng),被后人尊為華夏族的祖先,是中華文明的創(chuàng)始者。
蚩尤九黎族的首領(lǐng)。傳說他銅頭鐵額,打仗非常厲害。
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議一議:遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別?
遠(yuǎn)古傳說:在文字發(fā)明以前,口耳相傳的神話傳說,是先民們對上古洪荒時代歷史的一種夸張的記述。不可否認(rèn)這里有神話的成分,但不難發(fā)現(xiàn)這其中蘊(yùn)含著某些比較可靠的歷史資料。炎帝、黃帝時代的傳說,不僅在《史記》中的《五帝本紀(jì)》有記載,而且已被裴李崗文化、仰韶文化的考古發(fā)掘所證實(shí)。
歷史事實(shí):完全真實(shí)存在的客觀事實(shí)。
“禪讓”是怎么回事?讀教材進(jìn)行說明。
“禪讓”的實(shí)質(zhì)——原始社會時期的一種民主推選部落首領(lǐng)導(dǎo)的制度。
“禪讓”表現(xiàn)為:
1、通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來;
2、首領(lǐng)沒有特權(quán)
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堯舜禹有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?
堯:生活儉樸、克己愛民。
舜:寬厚待人、以身作則。
禹:率領(lǐng)人民治水、能與群眾同甘共苦。
背 景:社會生產(chǎn)發(fā)展,私有財(cái)產(chǎn)更多了
時 間:公元前2070年
建立者:禹
朝 代:夏朝
性 質(zhì):中國歷史上第一個奴隸制王朝
意 義:標(biāo)志著國家的產(chǎn)生,我國由原始社會走向了奴隸社會(野蠻時代進(jìn)入文明時代)
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體驗(yàn)成功
2005年5月6日,臺灣親民黨主席宋楚瑜率團(tuán)首站拜謁了陜西橋山的黃帝陵,因?yàn)辄S帝
A、是文字的發(fā)明者
B、曾今打敗了炎帝
C、制造出了指南車
D、是中華民族的人文始祖
傳說中的堯、舜、禹受到百姓愛戴的原因是
①生活簡樸,克己愛民 ②寬厚待人,以身作則 ③事業(yè)為主,與民共甘苦 ④實(shí)行民主 ⑤建立王朝
A、①②③④⑤ B、①②③④
C、②③④⑤ D、①②③⑤
今天我們國家的領(lǐng)導(dǎo)人是通過民主選舉產(chǎn)生的,在我國原始社會時期,通過征求各部落首領(lǐng)意見推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度,歷史上稱為
A、推選制 B、禪讓制
C、民主制 D、選舉制
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體驗(yàn)成功
閱讀下列材料:
中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。——孫中山
請回答:
(1)材料中的“軒轅”指的是傳說中哪個部落?
(2)“平定蚩尤亂”指的是哪次戰(zhàn)役?
(3)材料表達(dá)了孫中山對“軒轅”的什么感情?
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總結(jié):
黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)
1、黃炎結(jié)盟,形成 日后的華夏族
2、發(fā)明創(chuàng)造,為日后進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)
(帶領(lǐng)中華文明從野蠻向文明發(fā)展)
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