統(tǒng)編版高中政治必修四《世界是普遍聯(lián)系的》把握世界的規(guī)律PPT精品課件，共53頁。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．了解聯(lián)系的含義，理解聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性
2．學(xué)會運(yùn)用聯(lián)系的觀點看問題
3．識記整體和部分的含義、系統(tǒng)的含義和特征
4．理解整體與部分的關(guān)系及其方法論，掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法
聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性
1．聯(lián)系的含義：事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、________、相互制約和________。
2．聯(lián)系的普遍性
(1)原理：聯(lián)系是普遍的。
(2)表現(xiàn)：
①任何事物都與______________有著這樣或那樣的聯(lián)系。②每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間也是相互聯(lián)系的。③世界是一個普遍聯(lián)系的________，沒有一個事物是孤立存在的。
3．聯(lián)系的客觀性
(1)聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身固有的，不以__________為轉(zhuǎn)移。
(2)分類：事物的聯(lián)系就其與實踐的關(guān)系來說，可以分為自在事物的聯(lián)系和________的聯(lián)系。
(3)聯(lián)系的客觀性的方法論要求：從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌__________。離開事物的真實聯(lián)系，抓住事物的表面相似之處，主觀臆造并不存在的聯(lián)系，是詭辯論的一個重要特征。
4．聯(lián)系的多樣性
(1)含義：事物的聯(lián)系是多種多樣的。
(2)表現(xiàn)：有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和__________、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和________聯(lián)系等。
(3)聯(lián)系的多樣性的方法論要求：我們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件�？傊磺幸訽_________________為轉(zhuǎn)移。
重難整合
1．準(zhǔn)確理解聯(lián)系的普遍性
(1)含義：是指任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，每一事物內(nèi)部是相互聯(lián)系的，世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。
(3)聯(lián)系具有普遍性并非意味著任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系。聯(lián)系是有條件的，只有具備一定的條件，兩個具體的事物才會產(chǎn)生某種聯(lián)系。
2．全面理解聯(lián)系的客觀性
(1)含義：是指聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
(2)原因：①事物的聯(lián)系就其與實踐的關(guān)系來說，可以分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。②自在事物的種種聯(lián)系在人類產(chǎn)生以前就存在了，它們不以人的意志為轉(zhuǎn)移。③人為事物的聯(lián)系是人類實踐的產(chǎn)物，盡管它們呈現(xiàn)著“人化”的特點，但由于它們只有通過實踐這一客觀的物質(zhì)活動才能夠形成，形成之后便獨立于人的意識之外，因而也是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
(3)人與客觀聯(lián)系的關(guān)系：①聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。②聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。
3．聯(lián)系的多樣性與條件性
(1)含義：聯(lián)系的多樣性是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互聯(lián)系的性質(zhì)、形式、地位和作用多種多樣，各有自身的特點。世界上的事物千差萬別，決定著事物的聯(lián)系也是多種多樣的。
聯(lián)系的條件性是指任何具體事物之間的聯(lián)系都是有條件的。這是因為一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的，即使人們改變條件也是有條件的，不能隨心所欲地改變或創(chuàng)造條件。
(2)善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件：
在認(rèn)識世界和改造世界的過程中，既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件�？傊�，要一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。
探究總結(jié)
1．世界是普遍聯(lián)系的，要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。
2．聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。它要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。
3．聯(lián)系具有多樣性：我們要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。
4．堅持用聯(lián)系的觀點看問題，要求我們立足整體，用綜合的思維方法認(rèn)識事物，統(tǒng)籌全局，注意系統(tǒng)優(yōu)化組合，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。同時重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
總結(jié)：堅持用聯(lián)系的觀點看問題，反對孤立地看問題。
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