清明節(jié)主題班會(huì)《清明時(shí)節(jié)憶先烈》PPT班會(huì)課件，共26頁(yè)。
清明節(jié)的由來(lái)
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的節(jié)日之一就是清明節(jié)。按公歷說(shuō)，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時(shí)歷法來(lái)播種、收成，清明時(shí)在春分后十五天，按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”所以，“清明”本為節(jié)氣名。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明節(jié)后，種瓜點(diǎn)豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。
在兩千五百年前，晉國(guó)晉獻(xiàn)公的二兒子重耳在介子推這個(gè)大臣的輔助下成為了晉文公。晉文公稱帝后，忘了和介子推約定的治國(guó)之道。后來(lái)，介子推帶著母親去了綿山隱居。無(wú)論晉文公怎么請(qǐng)他也不肯出山，晉文公一時(shí)糊涂，聽(tīng)了其他大臣的讒言就燒了綿山。
這綿山燒了三天二夜了,誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)到介子推母子的身影，于是他就叫人滅火進(jìn)山，他上到山頂，見(jiàn)到介子推母子燒死在山頂一棵柳樹(shù)下，見(jiàn)到這樣的情形，晉文公于是痛改前非，精心治國(guó)，并把綿山改成介山，把介子推母子燒死的日子定為清明節(jié)以作紀(jì)念。介子推輔助晉文公不計(jì)回報(bào)，我們的祖先培育我們也一樣。
清明節(jié)的活動(dòng)
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族及一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
摒棄陋習(xí) 文明祭掃
1、樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡老人在世時(shí)多孝敬，從儉辦喪事、搞祭祀，弘揚(yáng)光大中華民族的傳統(tǒng)美德；
2、不起墳冢，不立碑碣，不留標(biāo)志，提倡骨灰撒散，種植紀(jì)念樹(shù)；
3、不焚燒祭品；
4、鼓勵(lì)新的祭奠方式，提倡網(wǎng)上祭奠，為親人點(diǎn)一支紅燭，獻(xiàn)一束鮮花，放一首歌曲。新型綠色、安全環(huán)保，都不失為很好的祭掃方式。
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