愛(ài)國(guó)主義教育主題班會(huì)《學(xué)習(xí)紅色文化 弘揚(yáng)革命精神》PPT班會(huì)課件，共31頁(yè)。
紅色文化的基本含義
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。
紅色文化是一種重要資源，包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。
紅色文化作為一種重要資源，包括物質(zhì)和非物質(zhì)文化兩個(gè)方面。其中，物質(zhì)資源表現(xiàn)為遺物、遺址等革命歷史遺存與紀(jì)念場(chǎng)所；非物質(zhì)資源表現(xiàn)為包括井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等紅色革命精神。
紅色資源是以紅色革命道路、紅色革命文化和紅色革命精神為主線的集物態(tài)、事件、人物和精神為一體的內(nèi)容體系。
將“紅色文化”概括為革命年代中的“人、物、事、魂”。其中的“人”是在革命時(shí)期對(duì)革命有著一定影響的革命志士和為革命事業(yè)而犧牲的革命烈士；“物”是 革命志士或烈士所用之物，也包括他們生活或戰(zhàn)斗過(guò)的革命舊址和遺址；“事”是有著重大影響的革命活動(dòng)或歷史事件；“魂”則體現(xiàn)為革命精神即紅色精神。
紅色文化的主要特征
中國(guó)的紅色文化體現(xiàn)了中國(guó)不同歷史時(shí)期的先進(jìn)文化，影響了社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，反映了時(shí)代精神，為具有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)提供了精神食糧。其主要特征有以下幾個(gè)方面：
科學(xué)性即它是反對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是，主張客觀真理，主張理論與實(shí)踐一致的，反映了紅色文化發(fā)展的連續(xù)性，體現(xiàn)了追求真理、實(shí)事求是和開(kāi)拓創(chuàng)新的科學(xué)精神，更展示了指導(dǎo)思想上的唯物論、文化取舍態(tài)度上的辯證法以及方法上的實(shí)踐觀，正確認(rèn)識(shí)和反映了人類(lèi)社會(huì)的內(nèi)在本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律。
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能由小到大，由弱變強(qiáng)，最后奪取全國(guó)政權(quán)，不斷發(fā)展壯大，一個(gè)最根本的原因就是始終把振興中華民族、弘揚(yáng)先進(jìn)文化當(dāng)作自己的神圣使命，把馬克思主義與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，總結(jié)和提煉出了一種嶄新的紅色文化。紅色文化植根于中國(guó)不同歷史時(shí)期社會(huì)實(shí)踐之中，充分體現(xiàn)了中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流和方向，具有鮮明的時(shí)代特征。
中華民族有幾千年的文明史，在人類(lèi)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中形成了自己獨(dú)特的光輝燦爛的傳統(tǒng)文化。盡管從總體上、主導(dǎo)地位上，傳統(tǒng)文化是與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、專(zhuān)制封建官僚政治相適應(yīng)的，但作為糟粕與精華糅合并存的復(fù)合體，傳統(tǒng)文化中有許多具有強(qiáng)大生命力的文化精華。紅色文化是反對(duì)帝國(guó)主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的。它是我們這個(gè)民族的，帶有我們民族特性的文化，對(duì)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化予以弘揚(yáng)并加以創(chuàng)新，使中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)成為紅色文化的有機(jī)組成部分。
紅色文化始終是與人民群眾的根本利益和要求緊密相連的，具有非常強(qiáng)烈的群眾意識(shí)。它來(lái)自于人民大眾，服務(wù)于人民大眾，代表了人民大眾的意志和愿望。紅色文化源于大眾決定了文化必須表現(xiàn)人民群眾并為他們服務(wù)。為全民族百分之九十以上的工農(nóng)勞苦民眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化。紅色文化是以提高廣大人民大眾思想素質(zhì)和文化素質(zhì)為己任，在中國(guó)歷史發(fā)展的偉大實(shí)踐中不斷求得發(fā)展和創(chuàng)新，以滿足人民大眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活的需求。
新民主主義時(shí)期毛澤東將馬克思主義文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，產(chǎn)生了中國(guó)紅色文化第一次質(zhì)的飛躍。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快，特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同社會(huì)意識(shí)形態(tài)的文化出現(xiàn)了相互交融、相互影響的趨勢(shì)，鄧小平確立了改革開(kāi)放的基本國(guó)策，使我國(guó)紅色文化建設(shè)面向世界、面向未來(lái)，融會(huì)世界各民族的一切優(yōu)秀文化成果而求得自身發(fā)展成為可能。
新民主主義文化創(chuàng)新，引領(lǐng)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利，改革開(kāi)放時(shí)期的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”、“貧窮不是社會(huì)主義”的創(chuàng)新，引領(lǐng)中國(guó)人民走向了富強(qiáng)。江澤民指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，誰(shuí)勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，誰(shuí)就能抓住社會(huì)大變革時(shí)期的寶貴機(jī)遇而迅速發(fā)展，誰(shuí)缺乏創(chuàng)新精神，抱殘守缺、因循守舊、墨守成規(guī)，誰(shuí)就注定
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