《希臘羅馬的上古文明》人類起源與上古文明PPT課件
一、雅典民主政治
說一說: 古代東方文明有哪些?你能在這幅世界地圖上指出它們的大致位置嗎?
1、古代希臘文明的起源
公元前2000年前后,瀕臨地中海的希臘大地,這里被看成西方文明的發(fā)源地。古代希臘的文明,最早起始于愛琴海及其周邊地區(qū),以克里特島和希臘半島南部的邁錫尼一帶為中心,統(tǒng)稱愛琴文明。
2、延續(xù):城邦時代
公元前8—前6世紀,希臘各地陸續(xù)出現(xiàn)了200多個奴隸制城市國家,史稱城邦。其中,以雅典和斯巴達最具代表性,它們的政治制度和生活方式迥然不同。斯巴達崇尚武力,整個社會儼如大軍營,雅典則以發(fā)達的民主政治而彪炳于史冊。
3、雅典民主政治
開始:梭倫改革
全盛:伯里克利時代
最高權(quán)利機構(gòu):公民大會
核心:廣大公民直接參與
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議一議
1、雅典民主政治有何特點?
1、特點:
核心:廣大公民直接參與(廣泛性)
機構(gòu):公民大會(開放性)
保障:法制嚴格、健全(規(guī)范性)
范圍:限于雅典成年男性公民(局限性)
原則:官職選舉產(chǎn)生
2、你如何評價雅典民主政治?
進步:
這種先進的古代政治制度,為公民創(chuàng)造了廣泛的參政機會,激發(fā)了公民的自由、開拓精神,推動了雅典社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展,具有歷史的進步性。
同時,它對日后西方近代民主政治制度的演進也產(chǎn)生了深遠的影響。
局限:范圍窄…
我們的制度之所以被稱為民主政治,因為政權(quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。在解決私人爭執(zhí)的時候,每個人在法律上都是平等的.--伯里克利
3、雅典民主政治與專制制度有何根本區(qū)別?
民主制度:政權(quán)在大多數(shù)人手中
專制制度:政權(quán)在少數(shù)人手中
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二、羅馬的興衰
1、起源:羅馬城
正當希臘文明之花在地中海東部蓬勃綻放之際,一個新的強國在地中海中部崛起,這就是羅馬。羅馬國家起初從意大利半島腹地臺伯河畔的一個小城邦發(fā)展起來的。
相傳公元前509年,羅馬開始建立奴隸制國家。共和國的最高行政長官是2名執(zhí)政官,每年由選舉產(chǎn)生,但統(tǒng)治實權(quán)仍由貴族組成的元老院把持,一切重大事務(wù)均須經(jīng)元老院議決,因此羅馬實質(zhì)上是一個貴族共和國。
2、建國:共和國時代(公元前509—公元前30年)
你知道“法西斯”的含義和來歷嗎?
羅馬共和國是什么時候建立的?
它是一個什么性質(zhì)的共和國?
3、擴張:布匿戰(zhàn)爭
羅馬以軍事擴張立國,公元前3世紀中期以武力征服意大利后,便揮師向海外擴張,與西部地中海強國迦太基展開了爭霸戰(zhàn)爭。因羅馬人稱迦太基人為“布匿”,所以這場戰(zhàn)爭被稱為布匿戰(zhàn)爭(公元前264—前146年)。
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三、早期基督教
看書P22—23找答案:
(1)產(chǎn)生時間:公元1世紀上半葉
(2)產(chǎn)生地點:巴勒斯坦地區(qū)
(3)主要教義:鼓吹平等;宣揚宿命
(4)發(fā)展演變:民間宗教——羅馬國教(392年)
(5)主要影響:它在更大范圍內(nèi)得到傳播,從西亞的發(fā)源地逐漸擴展到歐洲、北非及其地區(qū),對后世產(chǎn)生了廣泛的影響。
思考:
1)、早期基督教和早期佛教的產(chǎn)生、教義和流傳有何相似之處?
兩者都產(chǎn)生于受壓迫的下層民眾間,都鼓吹平等、期盼來世,都廣為傳播,發(fā)展成為世界三大宗教之一。
2)、基督教為什么由原先的備受鎮(zhèn)壓到后來被定為羅馬國教?
羅馬統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓的是早期基督教反對暴虐的平等學說,扶植的是逆來順受、放棄斗爭的消極思想。前后兩者做法相反而實質(zhì)上都是為了加強思想統(tǒng)治。
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課后小結(jié)
地中海文明
(一)古希臘
1、起源:愛琴文明
2、延續(xù):城邦時代
A、時間:公元前8——前6世紀
B、代表:
(二)古羅馬
1、起源:羅馬城(發(fā)源地:意大利半島)
2、建國:共和國時代
A、時間:公元前509年
B、國家:奴隸制共和國(實質(zhì):_________共和國)
C、特征:最高行政長官由_________產(chǎn)生,實權(quán)由_________把持。
3、擴張:_________戰(zhàn)爭
A、時間:公元前264——前146年
B、雙方:羅馬和_________
C、結(jié)果:_________勝利,從此稱霸地中海。
4、全盛:帝國時代
A、公元前30年
B、人物:_________
C、特征:_________統(tǒng)治
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