《廣闊疆域的統(tǒng)一管理》明清時期PPT課件2
對比地圖，說一說中國明清時和今天的疆域有哪些變化？
與明朝的疆域大小相比，清朝相差不大，但地區(qū)有所變化。
與今天的疆域相比
同: 基本版圖相似,臺灣等地一直就是中國的領土。
異: 清朝疆域更為遼闊，今天的中國地圖已經(jīng)沒有北部的烏里雅蘇臺及東北外興安嶺、庫頁島。疆域范圍縮小。
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一、收復臺灣
背景
明朝末期，荷蘭殖民者趁明朝國勢衰敗之機，出兵侵占了我國寶島臺灣，在臺灣實行殖民統(tǒng)治
清初，在福建沿海堅持抗清的鄭成功，決心從荷蘭殖民者手中收復臺灣
思考
1.鄭成功收復臺灣的初衷是什么？
反抗清朝
2.其客觀效果又是怎樣的？
趕走了荷蘭殖民者人侵。
3.鄭成功收復臺灣在歷史上起了什么作用？
①打擊西方侵略勢力，維護了祖國統(tǒng)一
②進一步開發(fā)臺灣，促進民族融合
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用所學的史實，證明鄭成功的話 ——“臺灣一向?qū)儆谥袊?rdquo;
三國：孫權派衛(wèi)溫到達夷洲。
隋朝：隋煬帝三次派人到流求。
元朝：設置澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球。
清朝：設立了臺灣府，隸屬福建省。
合作學習1、清朝是如何解決臺灣問題的？有何意義？
1、1683年，清軍進入臺灣，鄭成功的后代歸順清朝。
2、1684年，清政府設置臺灣府，隸屬福建省。
3、1885年臺灣正式建省，成為中國的一個行省。
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二、駐藏大臣
合作學習2、清朝是如何加強對西藏的管轄的呢？
清廷對西藏地區(qū)的有效管轄
1、冊封制度（達賴、班禪）
2、駐藏大臣
3、金瓶掣簽制
“達賴”與“班禪”的含義
達賴、班禪是藏傳佛教格魯派（黃教）的兩大活佛系統(tǒng)。西藏佛教界認為，達賴是觀世音菩薩的化身；班禪是無量佛的化身。達賴與班禪的轉(zhuǎn)世系統(tǒng)雖然不同，但達賴和班禪的宗教政治地位是平等的。
達賴是蒙古語“海”的意思，喇嘛是藏語“上人”的意思。順治十年(1653)，順治帝正式冊封達賴五世羅桑嘉措為“達賴喇嘛”，承認達賴在西藏的政治和宗教地位。
班禪是梵文“班智達”（意為博學）和藏文“禪波”（意為大）的簡稱�？滴�52年（1713年），康熙帝正式冊封五世班禪羅桑益西為“班禪額爾德尼”。
合作探究2、西藏自古就是中國領土的一部分，請用史實給予說明
唐朝：文成公主入藏和唐蕃會盟加強了漢藏人民的友好關系
元朝：設置宣政院管理西藏,西藏正式成為中國的一個行政區(qū)域
明朝：設烏斯藏都指揮司,監(jiān)督西藏地方行政事務
清朝：設駐藏大臣代表政府會同達賴和班禪監(jiān)理西藏事務并監(jiān)督達賴班禪圓寂后的轉(zhuǎn)世程序
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三、鞏固北部邊疆
新疆地區(qū)比西藏地區(qū)更早歸于中國的版圖,誰能說一說這一史實?
西漢( )出使西域,西漢政府于公元前60年設置西域都護對其進行有效管轄。
東漢( )出使西域,東漢政府重置西域都護。
康.雍.乾三朝,西北邊疆發(fā)生了哪些叛亂?
準噶爾部叛亂及大小和卓木的叛亂
清王朝如何解決這些叛亂并加強對這一地區(qū)的統(tǒng)治?
平定準噶爾部及大小和卓木的叛亂
合并天山南北為新疆并設置伊犁將軍管轄
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